四平歷史悠久,具有深厚的文化底蘊,遠在殷、周時代就有先人在這里生存繁衍,距市區50公里的二龍湖畔燕國古城遺址,是漢民族最早開發東北的見證。歷史上的夫余、高句麗、契丹、女真、蒙古、滿族、朝鮮族都在這里生活過,留下了諸如遼代韓州、明代葉赫部落等文化古跡,加之鐘靈毓秀的山川地貌,更為這塊黑土地增添了迷人的色彩。四平物華天寶,地靈人杰。距市區30公里的葉赫滿族鎮,是清代孝慈高皇后的出生地;慈禧、隆裕兩皇后的祖籍地。


  四平屬少數民族散雜居地區。全市總人口338.55萬,少數民族人口28.53萬,占總人口8.43%。共有滿族、蒙古族、回族、朝鮮族、錫伯族等33個民族。其中,滿族24.59萬人,蒙古族1.58萬人,回族1.30萬人,朝鮮族0.91萬人,錫伯族0.05萬人。人口最少的5個民族分別為:維吾爾族4人、哈尼族4人、哈薩克族4人、傣族4人、赫哲族3人。
  轄有1個民族自治縣即伊通滿族自治縣, 4個民族鄉鎮即四平鐵東區葉赫滿族鎮、公主嶺市二十家子滿族鎮、公主嶺市龍山滿族鄉、雙遼市那木斯蒙古族鄉和23個少數民族村(屯)。
  


  滿族是我國少數民族人口較多的民族,由于歷史原因,滿族散居全國各地,以居住在遼寧省的為最多,其他散居在吉林、黑龍江、河北、內蒙古、新疆、甘肅、山東等省區和北京、天津、成都、西安、廣州、銀川等大、中城市。滿族史稱“諸申”,直系先民為明代“女真”(中國東北古代民族)。往上可溯至隋唐時代的靺鞨,北朝的勿吉,漢代的挹婁,周代的肅慎(以上均是中國東北古代民族)。“女真”之稱出現于唐末五代。12世紀,女真人起兵反抗遼朝奴役,建金國政權,不久滅遼和北宋,與南宋對峙。金代,大量女真人進入中原地區,絕大多數人融于漢民族之中,而留住在今黑龍江依蘭一帶的五個軍民萬戶府的女真人和分布在松花江兩岸、黑龍江中下游及烏蘇里江流域等地的女真各部則逐漸演化,于16世紀末17世紀初,以建州、海西兩部女真人為主體,將分散于東北地區的女真人統一為共同體,1635年正式改“諸申”(女真)為滿洲,1911年辛亥革命后,簡稱滿族。
  滿族有本民族的語言文字。滿語屬阿爾泰語系滿--通古斯語族滿語支,分北部和南部兩個方言,滿文是16世紀末在蒙古文的基礎上創制的。滿族自古就好歌舞,舞蹈動作多由狩獵、戰斗等活動演化而來。在宮廷樂舞中,常備有滿、蒙古、漢、朝鮮等民族的舞蹈。滿族的傳統體育項目有跳馬、跳駱駝及滑冰等。跳馬是在馬飛跑時,橫躍到馬的身上,跳駱駝則要求從后面躍上駝背;滑冰也是滿族喜愛的運動。滿族入關后,每年陰歷十月都要在北京北海冰面上檢閱八旗子弟滑冰技術,除了表演速度外,還有花樣滑冰、冰上足球比賽、冰上雜技表演和滑冰射箭等項目。滿族孝敬長輩,重視禮節。路上遇見長輩,要側身微躬,垂手致敬,等長輩走過再行,滿族以西忌打狗、殺狗和忌食狗肉;不戴狗皮帽、不鋪狗皮褥;忌諱戴狗皮帽或狗皮套袖的客人。
  滿族曾信仰多神教的薩滿教。早期分宮廷薩滿和民間薩滿兩種,現已消失。
  


  滿族的傳統節日基本上與漢族相一致,所謂“奉省歲事,滿漢舊俗不同,久經同化,多已相類”(《奉天通志》卷九十八)。但“滿漢舊俗不同”,滿族年節有特殊的風情。 春節:節前要做滿族傳統糕點----薩其瑪,張貼對聯、窗花、掛箋(按旗屬分別貼紅、黃、蘭、白色)、福字(沈陽市新民縣遼濱塔村瓜爾佳氏家中有印福字的桃木印板)。滿族喜戴荷包,春節節前宮廷要例行賞賜王公大臣“歲歲平安”荷包,民間也互相贈送。
  除夕下午和元旦上午要祭祖、祭天。除夕要接神,接神后在大門口放一橫木以阻鬼魅進來。除夕也掛門神,以驅邪避鬼,這是吸收了漢族風俗的結果,門神約分為“將軍門神”、“福祿門神”、“判子門神”、“娃娃門神”等。今沈陽故宮藏有宮廷門神。除夕夜分發“神紙”,其后晚輩男子到族內各家“辭歲”。除夕半夜子時家家吃餃子,還要把幾枚銅錢暗放餃子中,吃到者則“終歲大吉”。接神、辭歲要燃放鞭炮。除夕夜家家院內豎燈籠桿,高挑紅燈,由除夕至初六,夜夜不熄。
  宮廷中于臘月二十四日掛“天燈”,每夕上燈,至次年二月初三日。 元旦,俗稱大年初一,人家皆早起,穿戴新衣冠,互相恭賀新春,謂之“拜年”。 吃餃子叫"揣元寶" 滿族春節擷趣 滿族春節古稱"元旦",滿語稱"阿涅業能業",是滿族傳統的盛大節日。每年農歷正月初一舉行。節期一般為三至五天,舊時有的地區延至正月十五日。流行于全國各地滿族地區。 滿族春節源于漢族習俗。努爾哈赤建立后金政權后,天命三年(1618年)起兵進入遼陽、沈陽地區,在漢族經濟文化的影響下,滿族社會發展起了很大的變化。尤其是皇太極即位后,順治元年(1644年)清軍入山海關定都北京,大批滿族居民遷移關內,與漢族雜居共處,在經濟文化彼此交流,互相影響,關系密切。天長日久,漢族許多習俗文化被滿族人民所吸收,春節便隨之而成為滿族與漢族共俗的傳統節日。 節前,人們積極地置辦年貨,清掃庭院,張貼對聯、掛箋(亦稱掛旗)、窗花和福字,蒸年糕、烙粘水勺。
  初一凌晨子時,家家戶戶鳴放鞭炮,辭舊迎新。同時,在自家西墻祖宗板下擺設供品、點燃韃子香,叩拜祖宗,祈求神靈保佑全家大小在新的一年中平安無事,萬事如意。新年伊始,全家團聚吃團圓餃子,俗稱"揣元寶"。煮餃子時,家主要吆喝:"小日子起來了嗎?"其他人同時回答:"起來了!"他們把餃子從鍋底浮起來比作日子起來了。然后讓小孩爬上柜子上蹦三下,以示新日子"蹦個高"。 這天晚輩要向長輩叩頭拜年(舊時女性行跪拜撫鬢禮)家長要給小孩守歲錢。宗族近親也要互相拜年,親朋好友則筵宴相邀,一起敘舊話新。男孩子成群結隊鳴放煙花、鞭炮,玩耍木爬犁,或興高采烈地溜冰;姑娘和少婦們則身著盛裝,玩耍嘎拉哈(用豬或牛膝關節骨制成的玩具)。 歌舞是節日活動的重要內容。據《渤海國記》記載:官民歲時聚會作樂,先命善歌舞者,數輩前行,士女相隨,更相唱和,回旋婉轉,號曰"踏追"。踏追即踩高蹺。至今,此俗仍沿襲不衰。初一至初五,人們都相聚一處,唱歌、跳舞、踩高蹺、盡情娛樂,有的地方,年輕人還自發組織演出隊,走村串屯進行表演,祝賀新年,節日氣氛更加濃郁。 滿族過年,習慣用精粉、雞蛋、糖、芝麻、青紅和瓜仁等原料制作"薩其瑪",其色美、味香、可口,是人們喜愛的具有獨特民族風味的節日佳品。
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